12. НАИБОЛЬШАЯ ЗАПОВЕДЬ

Иисус начал говорить им притчами: некоторый человек насадил виноградник и обнес его оградой, выкопал колодец, построил башню, и, отдав его виноградарям, отлучился. Во время сбора урожая он послал к виноградарям слугу, чтобы принять плоды из виноградника. Виноградари же, схватив его, побили и отослали ни с чем. Хозяин опять послал к ним другого слугу, и тому камнями разбили голову и отпустили его с бесчестьем. И иного послал, но и того убили. Многих других посланников виноградари то избивали, то убивали. Имея же еще одного сына, отраду своей жизни, напоследок послал и его к ним, говоря: постыдятся сына моего. Но виноградари сказали друг другу: это наследник, пойдем, убьем его, и наследство будет наше. И, схватив его, убили и выбросили вон из виноградника. Что же сделает хозяин виноградника? Конечно, придет и предаст смерти виноградарей, а виноградник отдаст другим. Неужели вы не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался основанием дома. Это дело Господа, и оно удивительно для нас. И старались схватить Его, ибо поняли, что о них сказал притчу, но побоялись народа. Поэтому, оставив Его, отошли. Посылают к Нему некоторых из фарисеев и иродиан, чтобы уловить Его в слове и обвинить. Они, придя, спрашивают Его с лукавством: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив и не заботишься о лицемерном угождении высокопоставленным людям, но истинному пути Божью учишь. Объясни: позволяет ли Бог давать подать властвующему в стране кесарю или нет? давать нам или нет? Но Он, зная их лицемерие, сказал им: зачем искушаете Меня? принесите Мне монету, чтобы Мне видеть ее, и они принесли. Тогда говорит им: чье это изображение и надпись? Они сказали Ему: кесаря. Иисус сказал им в ответ: так отдавайте кесарево кесарю, а Божье – Богу. И удивлялись Его ответу. Потом пришли к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения из мертвых, и спросили Его, говоря: Учитель! Моисей написал нам: если у кого умрет брат и оставит жену, а детей не оставит, то его брат пусть возьмет его жену себе в жены и оставит потомство умершему брату. Было семь братьев: первый взял жену и, умирая, не оставил детей. Взял ее второй и умер, и он не оставил детей, также и третий. Брали ее за себя семеро и не оставили детей. После всех умерла и эта женщина. Итак, в день воскресения, когда все воскреснут, которого из них будет она женою, ибо семеро имели ее женою? Иисус сказал им в ответ: этим ли приводитесь вы в заблуждение, не зная Писаний и силы Божьей? Ибо, когда из мертвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут подобны Ангелам на небесах. А о мертвых, что они воскреснут, разве не читали вы в книге Моисея, как Бог из горящего тернового куста сказал ему: Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых. Итак, вы весьма заблуждаетесь. Один из книжников, слыша их беседу и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей? Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: «слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Бог единый, возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всей душей твоей, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими», – это первая заповедь! Вторая подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя». Больших заповедей, чем эти, нет. Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель, Ты сказал! истинно, что есть один Бог и нет иного, кроме Него. Любить Его всем сердцем, всем умом, всею душой, всеми силами, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв. Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царства Божья. После того никто уже не осмеливался спрашивать Его. Продолжая учить в храме, Иисус говорил: почему говорят книжники, что Христос есть Сын Давидов? Ибо сам Давид сказал по вдохновению Святого Духа: сказал Господь Господу моему: восседай по правую сторону от Меня, доколе не преклоню Твоих врагов перед Тобою. Итак, если сам Давид называет Его Господом, как же Он Сын ему? И множество народа услаждались, слушая Его. Иисус говорил им в учении Своем: остерегайтесь книжников, любящих ходить в длинных одеждах и принимать приветствия в народных собраниях, сидеть на первых рядах в синагогах и возлежать на почетных местах на пиршествах. Эти, живущие на средства вдов и напоказ долго молящиеся, примут тягчайшее осуждение. Иисус сел напротив сокровищницы для пожертвований и смотрел, как народ кладет деньги в сокровищницу. Многие богатые клали большие суммы денег. Одна бедная вдова положила две лепты, что составляет, кодрант, совсем небольшую сумму денег. Подозвав Своих учеников, Иисус сказал им: истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу, ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила все, что имела, все пропитание свое.